IVF

Chasing Dreams

heksagram 28, stor overskridelse

heksagram 28, stor overskridelse

krydsning af linjen: guo

 Da Guo

Da Guo

heksagram 28 deler sit kernekoncept med 62: overskridelse, guo, stor eller lille. Jeg skrev om dette for et stykke tid siden:

sekskanter 28 og 62 handler begge om guo: ‘passerer, går forbi, overstiger’. Den centrale ide er at krydse en linje-uanset om det er en standard for moral eller told eller en grænse i tide (som årets ændring). LiSe har opdelt karakteren i komponenter: fodspor og et bjergpas. Og så i aflæsninger har disse sekskanter en tendens til at beskrive overgange: fuldfør denne krydsning, gå ud over hvad der er kendt eller forventet, og du vil finde dig selv i et helt nyt landskab.

du krydser linjen, går ud over det sædvanlige – hvilket kan betyde enten overtrædelse eller transcendens, overskud eller overskridelse. I det mindste i dag betyder karakteren også ‘at passere’ fra liv til død – og det må helt sikkert også være bag opfindelsen krediteret 28 i:

‘i antikken, for at begrave de døde, indpakket folk dem tykt med brænde og begravede dem ud i naturen, hvor de hverken lavede gravhøje eller plantede træer. I sorgperioden var der ingen bestemt tid. Vismændene i senere aldre havde dette udvekslet med indre og ydre kister. De fik sandsynligvis ideen til dette fra heksagrammet Daguo.'(Lynn)

stor og lille

sondringen mellem sekskagrammer 62 og 28 er ikke nødvendigvis i overgangsskalaen, men mere i hvordan du foretager krydset og hvad det kræver af dig. Lille overskridelse kræver overskridelse af lillehed: forsigtighed, ydmyghed og frem for alt omhyggelig opmærksomhed på den nuværende virkelighed, så du kan ‘få budskabet’ i hvert øjeblik og svare. Stor overskridelse betyder at krydse linjen på en stor måde-drevet af nødvendighed, men reagere med fantasi og se, hvordan tingene kan være anderledes

tagbjælken

‘stor overskridelse, ridgepole snor sig.
frugtbart at have en retning at gå.
oprettelse af succes.’

dette er et af Yis klareste billeder. ‘Ridgepolen, ‘siger du,’ bærer hele tagets vægt… ‘ og straks genkender folk det. Tre tusind år senere, på den anden side af kloden, vi tænker i det samme billede: at være overbelastet, under stress, buckling under belastningen, nærmer sig brudpunktet.

ridgepolen er ikke brudt endnu – og selvfølgelig er der engelske huse, hvis tømmer har været støt vridning i et par århundreder og ikke brudt endnu – men dette sekskagram er tegnet på, at det vil bryde, medmindre noget er gjort. Formen på ting ændrer sig allerede: taget over dit hoved var engang en lige linje, men nu er det buet; det vil falde. Påfaldende siger Yi ikke ‘ katastrofe!’men’ frugtbart at have en retning at gå ‘ – en lignende form for optimisme som den, der findes i heksagram 18, korruption. Hvis dit hus kommer ned, er det frugtbart at krydse tærsklen og gå ud over dets vægge. Udforsk målrettet, gå til de fjerne steder, test dybden af fords.

dette viser to betydninger af ‘overskridelse’ i disse første par ord: både overbelastning, hvad der sker med ridgepolen, og hvad du gør som svar: gå ud for at udforske. Kong Yingda henviste til den samme dobbelte betydning:

‘i Daguo er der to betydninger. Den ene henviser til den naturlige verden, hvor noget stiger bedre end dets almindelige tilstand, som her hvor søen nedsænker træet, og den anden henviser til den store mand, der ved at rejse sig over menneskehedens fælles løb formår at redde vanskelige situationer.'(fra RJ Lynns klassiker af ændringer)

ikke at Yijing selv siger noget om, hvem der er frelst – men der er denne kerneide om et menneske, der rejser sig til lejligheden.

endelig siger oraklet heng – ‘skabe succes’ eller ‘vellykket tilbud’. Det er et ord, der ganske ofte kommer umiddelbart efter navnet på et sekskagram: ‘lille tæmning, skabe succes’, ‘indsamling, skabe succes’, hvilket antyder, at lille tæmning eller indsamling er en måde at skabe succes på. Her er det kombinationen af den bøjende ridgepole og retning at gå, der skaber succes: når tingene er på randen af forandring, og du reagerer med formål og nysgerrighed, så går du sammen med ånderne og bliver involveret i den kreative proces. Nødvendighed giver fødsel til opfindelse!

Vippepunkt: 28 i sekvensen

|::::|

:||||:

Sekskagram 28 er en af dem med rotationssymmetri (du kan vende det på hovedet, og det er stadig det samme sekskagram), så i sekvensen er det parret med dets komplement, 27, næring:

‘Store overskridende overbalancer.’

‘ næring plejer korrekt.’

og også,

‘uden pleje er det ikke muligt at handle, og så stor overskridelse følger.’

så næring er en perfekt kontrast til stor overskridelse, men giver også energien til den ‘retning at gå’.

navnet på heksagram 27 er faktisk mere bogstaveligt oversat ‘kæber’: det handler specifikt om den understøttende struktur, der muliggør næring. Kæberne repræsenterer et system, der fungerer som en afbalanceret helhed for at opretholde dig. Mærkeligt nok indeholder karakteren guo, der overstiger, også komponenterne ‘knogle’og ‘ mund’. Mundens knogler, hjemmets tag – det er de strukturer, der tillader livet at fortsætte, selvbærende og i balance…

…indtil de ikke gør det. noget skifter, og der skal være forandring. (Kravet om forandring – ideen om, at næring skaber momentum – er også til stede i 27 i de bevægelige linjetekster.) Så siger Agua specifikt, at 28 overbalancer. Ligevægt bliver punkteret; vippen spidser over …

…og lander. Den ene ting, vi ved, når planken skifter under vores poter, er, at den ikke kan forblive den samme.

når man ser ud over dets umiddelbare par, er 28 også en del af det større ‘vippepunkt’ mellem de øvre og nedre kanoner (mellem sekskanter 30 og 31) i et meget sammenhængende sæt på 10 sekskanter fra 25 Til 34. Det store spørgsmål i dette årti, tror jeg, er, hvordan man skaber en guidet livsstil, der er både stabil og også levende og fleksibel. (For mere om dette, se den nyligt opdaterede Sekvensartikel, der er tilgængelig for at ændre Cirkelmedlemmer. 27 kræver virkelig handling og nye måder at være på; derefter 28 overbalancerer og falder i usikkerhed (29), hvorfra nyt mønster og sammenhængskraft (30) kan dukke op. Allerede i 28 ‘ s linjer er der ny pilvækst, nyt partnerskab, præfigur 31-32. Eller, selvfølgelig, alt kan falde til murbrokker og mening og struktur kan gå tabt i vandet. Ting vil bestemt ikke forblive det samme.

trigrammer

:||

:||

det indre trigram af geksagram 28 er vind, vind eller træ. Det repræsenterer indre natur: både dens følsomhed og intuition (vind og rødder føler sig vej ind i alt) og dens evne til vækst og udvikling.

||:

||:

og på ydersiden er dui, søen, som har at gøre med social udveksling og interaktion. Ligesom vand er for planter, er samfundet for menneskelig vækst og udvikling (‘uden pleje er det ikke muligt at handle!’)-

– medmindre, indtil, der er for meget af det. Ligesom en overvandet potteplante drukner et træ med sine rødder under vandstanden for længe. (Sjovt nok er pil-som i 28.2.5-en af de mest vandtolerante arter. Hvor andre arter kan dø inden for en uge, kan de overleve i flere måneder om vinteren med deres rødder under vandet og stadig lægge nye blomster og skud om foråret.)

‘søen nedsænker træet. Stor Overskridelse.
en ædel står alene uden frygt,
trækker sig tilbage fra tiden uden tristhed.’

for meget vand drukner træet; for meget samfund vil drukne individuel vækst eller intuition eller initiativ. Samfundet er en kraft for stabilitet og kontinuitet, vi alle i overensstemmelse med kulturen i vores ‘tid’. Heksagram 28 er en tid til individuelt initiativ, og så vil den ædle trække sig tilbage fra tiden uden sorg.

heksagram 28 i aflæsninger

jeg tror, det første spørgsmål at stille, når du modtager 28 i en læsning, er: ‘hvilken ridgepole?’

Hvad er der, der ikke kan fortsætte – hvad krydser en linje – Hvad er for meget? Hvad er der ved bristepunktet eller vippepunktet? Det kan være noget, du har tolereret i et stykke tid, noget der ‘ikke er brudt endnu’, så du bemærker det ikke længere meget.

det næste spørgsmål er for den anden betydning af guo: ‘…og hvad skal du gøre ved det?’

når 28 er det relaterede sekskagram, er strålen måske eller måske ikke rigtig på bristepunktet. Den mere vigtige faktor i disse aflæsninger synes at være en tankegang af ‘noget skal gøres!’eller’ jeg må klare det på en eller anden måde!’Stor overskridelse i baggrunden kan inspirere resolut praktisk, eller det kan udløse for tidlig, kompulsiv handling, falder over dig selv i din iver efter at ‘gøre noget’.

et par almindelige ridgepoles jeg har set i aflæsninger:

  • fysisk sundhed (af kroppen som helhed eller det ene svage punkt, der er under særlig belastning)
  • mental sundhed og stressniveauer
  • et ægteskab
  • et vitalt stykke teknologi (den ting med de flossede ledninger, der ikke er brudt endnu…)
  • samhørigheden af en gruppe mennesker, der ikke er gået i stykker

(hvis du ikke kan se noget på bristepunktet i den situation, du spurgte om, skal du kigge rundt! Da jeg søgte i min dagbog efter 28, Jeg fandt en læsning, som jeg er ret sikker på, var en ændring af emne: intet bemærkelsesværdigt skete i den situation, jeg spurgte om, men Yi henledte min opmærksomhed på noget mere presserende. Jeg spekulerer på, om denne form for ændring af emne måske ikke er mere sandsynlig med heksagram 28 end andre. Når alt kommer til alt er en vridende tagbjælke mere end de fleste situationer noget, du skal bemærke med det samme.)

piletræer ved vand

piletræer ved vand

Skriv et svar

Din e-mailadresse vil ikke blive publiceret.