IVF

Chasing Dreams

Helligåndens religiøse menigheder

Hjælp venligst med at støtte missionen for nye Advent og få det fulde indhold af denne hjemmeside som en øjeblikkelig overførsel. Inkluderer den katolske encyklopædi, kirkefædre, Summa, Bibel og mere — alt for kun $19,99…

Helligåndens Menighed og Marias ubesmittede hjerte

denne menighed blev grundlagt søndag 1703 med det formål at forberede missionærer til de mest forladte sjæle, hvad enten det er i kristne eller hedenske lande. Dens grundlægger var en ung, hellig kirkelig af ædel bretonsk fødsel og strålende talenter, Claude-Franrius Poullart des Places, hvem, tre år tidligere, i det enogtyvende år af hans alder, havde opgivet de lyse udsigter for en parlamentarisk advokat til at omfavne den kirkelige stat. Helt fra begyndelsen af sine kirkelige studier manifesterede han en særlig attraktion for ydmyge og forsømte velgørenhedsværker. Han blev især interesseret i fattige, fortjente studerende, på hvem han frit brugte alle sine egne private midler og så meget som han kunne samle fra sine venner. Det var med et dusin af disse samlet omkring ham, at han åbnede Helligåndsseminariet, som bagefter udviklede sig til et religiøst samfund. Arbejdet voksede hurtigt; men arbejdet og bekymringerne forbundet med fundamentet viste sig for meget for grundlæggerens skrøbelige helbred. Han døde den 2. oktober 1709 i det enogtyvende år af sin alder og i kun den tredje af hans præstedømme. Portrætterne, der er tilbage af Fader Poullart des Places, skildrer et fremtrædende og intelligent ansigt, der kombinerer energi med sødme.

efter grundlæggerens død fortsatte Helligåndens menighed med at udvikle sig; den blev fuldt organiseret og modtog godkendelse fra de civile og kirkelige myndigheder. Det sendte missionærer til de franske kolonier og til Indien og Kina, men led meget af den franske Revolution, og da denne svøbe var gået bort, var der kun et medlem, Fader Berout, tilbage. Han havde mirakuløst overlevet alle mulige omskiftelser-skibsvrag på vej til sin skæbne mission i Fransk Guyana, slaveri af maurerne, et ophold i Senegal, hvor han var blevet solgt til englænderne, der derefter regerede der. Da han vendte tilbage til Frankrig, efter at freden blev genoprettet i kirken, genoprettede han menigheden og fortsatte dens arbejde. Men det blev fundet umuligt at komme sig tilstrækkeligt ud af de katastrofale virkninger af spredningen forårsaget af revolutionen, og det genoprettede samfund blev truet med udryddelse. Det var på dette tidspunkt, at der kom til sin lettelse far Libermann, og hans medmissionærer i Society of the Immaculate Heart of Mary, som han havde grundlagt i 1842. Da formålet med begge samfund var det samme, Bad Holy See grundlæggeren af det nye samfund om at inddrage det på Helligåndens Ældre Menighed. Dette blev gjort i 1848. Ven. Francis Mary Libermann blev gjort til den første overordnede general for de forenede samfund, og hele kroppen blev så imprægneret med hans ånd og hans første tilhængers, at han med rette betragtes som den øverste far og grundlægger af Helligåndens Menighed og af Marias ubesmittede hjerte, som det eksisterer i dag.

den første pleje af den nye overordnede general var at organisere de gamle franske koloniers religiøse tjeneste på et solidt grundlag ved at sikre oprettelsen af bispedømmer og sørge for levering af præster gennem Helligåndsseminariet, som blev videreført i overensstemmelse med dets oprindelige formål — at tjene som et koloniseminarium for de franske kolonier. Men den nye overordnede general satte sig for at dyrke endnu bredere områder af missionærvirksomhed. Der var allerede åbnet for ham det enorme domæne i Afrika, som han praktisk talt var den første til at komme ind, og som fremover skulle være hans disciples hovedarbejdsområde. Det er en kendsgerning, der skal bemærkes, at ven ‘ s optagelse af de afrikanske missioner. Francis Mary Libermann skyldtes initiativet fra to Amerikanske prælater under opmuntring af det første råd i Baltimore. Allerede i 1833 sagde dr. England, biskop af Charleston, havde henledt propagandaens opmærksomhed på kætterernes aktivitet på Afrikas vestkyst og havde opfordret til at sende missionærer til de svækkede regioner. Denne appel blev fornyet ved Baltimores råd, og fædrene der var samlet bestilte Pastor Dr. Barron, som dengang var Generalvikar i Philadelphia, til at påtage sig arbejdet ved Cape Palmas. Denne nidkære præst gik forsigtigt over jorden i et par år og reparerede derefter til Rom for at redegøre for arbejdet og modtage yderligere instruktioner. Han blev indviet biskop og udnævnt til Præst-apostolisk af de to Guineas. Men da han kun havde en præst og en kateket til rådighed, reparerede han til Frankrig for at søge efter missionærer. Ven. Francis Mary Libermann forsynede ham straks med syv Præster og tre coadjutor-brødre. Det dødbringende klima ødelagde de første missionærers uerfarne iver. Alle undtagen en omkom i løbet af et par måneder, og Dr. Barron vendte fortvivlet tilbage til Amerika, hvor han viet sig til missionering. Han døde af virkningerne af sin iver under epidemien med gul feber i Savannah i 1853 i det tredivte år af hans alder. Fader Libermann og hans Disciple bevarede den afrikanske mission; nye missionærer meldte sig frivilligt til at gå ud og indtage stederne for dem, der var omkommet; og gradvist begyndte der at blive opbygget den række kristne samfund i det mørkeste Afrika, der danner Helligåndens Kongregations karakteristiske arbejde. Det har vist sig at være et arbejde med fortsat ofring. Næsten 700 missionærer har lagt deres liv i Afrika i løbet af de sidste tres år. Alligevel har de åndelige resultater kompenseret for det hele. Hvor der ikke var en eneste kristen blandt de tredive millioner mennesker, der bor i de distrikter, der er betroet Helligåndsfædrene, er der i dag nogle hundrede tusinde solide, veluddannede katolikker. Disse kristne er spredt over bispedømmet Angola og de otte Vicariater i Senegambia, Sierra Leone, Gaboon, Ubangi (eller fransk øvre Congo), Loango (eller fransk nedre Congo) på Vestkysten; og det nordlige Madagaskar, Bagamoyo, på østkysten. Der er desuden præfekturerne i nedre Nigeria, Fransk Guinea, nedre Congo (Landana) og missioner i Bata, i det spanske Vestafrika og i Kindou, i Den Uafhængige Stat Congo.

foruden missionerne i Afrika har Helligåndens Menighed missioner i Mauritius, R. I øvrigt, menigheden leder nogle meget vigtige uddannelsesinstitutioner, såsom det franske Seminarium i Rom, det koloniale Seminarium i Paris, colleges of Blackrock, Stenbrønd, og Rathmines i Irland, St. Mary ‘ s College i Trinidad, Holy Ghost College i Pittsburg, Pennsylvania, og de tre colleges i Braga, Porto og Lissabon i Portugal. Menigheden er organiseret i følgende provinser: Frankrig, Irland, Portugal, USA og Tyskland. Disse adskillige provinser, såvel som alle de udenlandske missioner, er under central kontrol af en overordnet general, der er bosiddende i Paris, og som får hjælp af to assistenter og fire konsulenter — alle valgt af menighedens generelle kapitel. Hele samfundet er under jurisdiktion af propagandaens Kardinalpræfekt. For nylig er der åbnet huse i England, Canada, Belgien og Holland, og man håber, at de vil udvikle sig til forskellige provinser på ingen fjern Dato for at forsyne kolonierne i disse respektive lande med en stigning i missionærer. Provinsen USA blev grundlagt i år 1873. Det omfatter i dag 74 bekendte fædre, 19 bekendte skolastikere, 30 bekendte coadjutor brødre. Det er udstyret med en novitiat og senior scholasticate, på Ferndale, i Stift Hartford, et apostolisk college i Philadelphia. Hovedformålet med disse institutioner er at uddanne missionærer til de mest forladte sjæle, især for de farvede mennesker. Provinsen har allerede etableret to missioner til det farvede løb, den ene i Philadelphia, den anden på Rock Castle, nær Richmond. Andre vil blive oprettet så hurtigt som missionærer dannes. Desuden er der oprettet missioner for forskellige nationaliteter i de følgende bispedømmer efter presserende anmodning fra de respektive biskopper: Little Rock, Pittsburg, Detroit, Grand Rapids, La Crosse, Philadelphia, Providence og Harrisburg. I alt er der treogtyve huse.

den seneste statistik for hele Menigheden, offentliggjort i April 1908, giv 195 samfund, 722 fædre, 210 erklærede skolastikere, 655 erklærede brødre, 230 nybegyndere, 595 aspiranter. Omkring halvdelen af de påståede medlemmer er involveret i de afrikanske missioner. Menigheden er langsomt, men støt danner en indfødt gejstlighed og søsterskab i Afrika. Et dusin negerpræster og omkring hundrede negersøstre arbejder i øjeblikket i de forskellige missioner.

Kongregationen af Helligåndens Døtre

denne menighed blev grundlagt i Bretagne, i år 1706, af to fromme damer, ren Kurte Burel og Marie Balavenne, under ledelse af en nidkær missionær, Fader Leuduger. Dets hovedformål er uddannelse af børn; men det påtager sig også alle former for velgørenhedsarbejde. Menigheden udviklede sig hurtigt, og de “hvide søstre”, som dens medlemmer blev kaldt, fra farven på deres vane, blev meget talrige over hele det nordvestlige Frankrig. Det led alle religiøse samfunds skæbne ved revolutionen; men det blev hurtigt genoprettet og steg hundrede gange i løbet af det nittende århundrede. Den uretfærdige franske anti-menighedslovgivning fra 1902 har fået menigheden til at sprede sig. Mens de stadig er i besiddelse i sit moderhus i Saint-Brieuc, i Bretagne, og i flere andre af dets huse i Frankrig, i lyset af bitter forfølgelse, flere hundrede af Helligåndens søstre er rejst til England, Belgien, og De Forenede Stater. Den afdøde biskop Tierney inviterede dem til sit stift Hartford i 1902, og derfra har de allerede spredt sig til Springfield, Providence, Fall River, Burlington og Ogdensburg. Der er i øjeblikket 22 huse i disse flere bispedømmer og over 200 søstre. Provinshuset ligger i Hartford.

Helligåndens søstre

denne menighed blev grundlagt i 1890 af den afdøde mest Pastor John Hennessey, ærkebiskop af Dubuk. Dens formål er dobbelt, dyrkning af hengivenhed til Gud Helligånden, og uddannelse af unge. Moderhuset ligger i St. Anthony ‘ s parish.

Helligåndens Søstertjenere

denne menighed blev grundlagt i Steyl, Holland, i 1889, af den afdøde meget Pastor Janssen, som hjælp til hans anden stiftelse, det guddommelige Ords samfund. Det blev introduceret i USA i 1901 og har et kloster kl Techny, Illinois, og en skole for negerbørn i Vicksburg, Mississippi.

Helligåndens søstre (for farvede mennesker)

denne menighed blev først oprettet i 1886 i San Antonio. Indtil videre har den kun to huse, den ene i San Antonio og den anden i Victoria.

kilder

I. LE FLOCH, livet i Poullart des Places (Paris, 1906); PITRA, livet i Ven. Fader Libermann (Paris, 1876); G. Livet af Fre. Fader Libermann (Dublin, 1880); LE ROY, missionerne for Helligåndens Fædre i Annaler for udbredelsen af troen (Paris, 1904); LIMBOUR, Helligåndens Menighed (Paris, 1909).
II. meddelelse om menigheden af Helligåndens Døtre (Saint-Brieuc, 1888).
III. Katolske Nyheder (Ny York, 28 September., 1901); forfatninger af Helligåndssøstrene (Dubuk, 1908).
IV. Missionergenossenschaft von Steyl (Steyl, 1900).

om denne side

APA citation. Murphy, J. I. (1910). Religiøse menigheder af Helligånden. I Den Katolske Encyklopædi. Robert Appleton Company. http://www.newadvent.org/cathen/07416a.htm

MLA citation. Murphy, John I. ” Helligåndens religiøse menigheder.”Den Katolske Encyklopædi. Vol. 7. Robert Appleton Company, 1910. <http://www.newadvent.org/cathen/07416a.htm>.

transkription. Denne artikel blev transkriberet til ny Advent af Douglas J. Potter. Dedikeret til Jesu Kristi Hellige Hjerte.

kirkelig godkendelse. Nihil Obstat. 1. juni 1910. Remy Lafort, S. T. D., Censor. Imprimatur. John kardinal Farley, ærkebiskop.

kontaktoplysninger. Redaktøren af den nye Advent er Kevin Knight. Min e-mail adresse er newadvent.org. desværre kan jeg ikke svare på hvert brev, men jeg sætter stor pris på din feedback — især meddelelser om typografiske fejl og upassende annoncer.

Skriv et svar

Din e-mailadresse vil ikke blive publiceret.