IVF

Chasing Dreams

Pyhien ovien selittäminen

Ensinnäkin haluan kiittää teitä kaikkia suunnattomasta tuesta, jota olemme saaneet äitini kuoleman jälkeen. On ollut koskettavaa ottaa vastaan surunvalittelut, rukouslupaukset ja Joukkokortit. Perheeni ja minä olemme niin kiitollisia.

teille, jotka olette ehkä jättäneet viime kuun kolumnin väliin, äitini löydettiin kuoliaaksi paleltuneena muistisairaanhoitolaitoksensa takapihalta. Hänen kuolemansa jälkeisinä viikkoina ystävät ovat kysyneet, olenko kamppaillut syyllisyyden kanssa tapahtuneesta. Minähän hänet sinne laitoin. Syytänkö itseäni hänen kuolemastaan? Vaivaavatko katumukset minua? Olenko ”katolisen syyllisyyden” riivaama?

kysymys sai minut ajattelemaan syyllisyyttä, ”katolista” ja muuta, ja usein toimimatonta suhdettamme siihen tunteeseen.

ensinnäkin vastaamaan kysymykseen: kyllä ja ei. Kun se tapahtui ensimmäisen kerran, syyllisyys oli tietysti yksi niistä monista tunteista, jotka pyörivät päässäni. Laitoin hänet sinne. Sitten hän halusi lähteä, enkä siirtänyt häntä. Joten kyllä, sisäisellä tasolla tunsin syyllisyyttä. Jo muutaman yön ajan makasin sängyssäni nyyhkyttäen ja toistelin yhä uudelleen: ”Olen niin pahoillani. Olen pahoillani. Olen pahoillani.”

mutta se oli puhdasta, irrationaalista tunnetta. Sitten aloin miettiä asiaa. Laitoinko hänet sinne laiminlyötäväksi ja jäädytettäväksi kuoliaaksi? En tietenkään. Päinvastoin, se tehtiin nimenomaan, jotta näin ei tapahtuisi. Olinko huolimaton laitoksen valinnassa? Ei taaskaan. Tein tutkimusta tutkimuksen lisäksi. Maksoimme ylimääräistä ”parhaalta” näyttäneestä laitoksesta, nimenomaan siksi, että hän saisi parasta hoitoa. Unohdinko mitään hälyttävää? Ei, niitä ei ollut. Ja kyllä, hän halusi lähteä. Mutta kysyin häneltä jatkuvasti ” miksi haluat lähteä? Kohteleeko kukaan sinua huonosti?”Hän sanoi aina, että ei, ne eivät olleet. hänellä oli dementia, mutta hän toimi silti tarpeeksi hyvin tietääkseen sen. Kun tapahtui jotain, mistä hän ei pitänyt, hän ilmoitti minulle. Ja aina tuli tieto, että hän oli raportoinut sen tarkasti.

ei, hän halusi lähteä, koska halusi mennä ”kotiin.”Hän ei vain tiennyt, missä koti oli.

minulla ei ollut kristallipalloa nähdäkseni, mitä tulee tapahtumaan. Rukoilin opastusta, tein parhaani ja tein sen rakkaudesta häntä kohtaan. Ei syytä tuntea syyllisyyttä.

ja niin annoin asian olla.

mielestäni syyllisyys on saanut osakseen huonoa rapaa parin viime sukupolven aikana. Puhun erityisesti ilmiöstä ” katolinen syyllisyys.”Ihmiset valittavat, että heidän katolinen kasvatuksensa on saanut heidät tuntemaan syyllisyyttä kaikesta ja kaikesta. En ole koskaan kokenut tätä, enkä ole koskaan ymmärtänyt sitä. Minusta se vaikuttaa yksinkertaiselta. Jos ei ole tehnyt mitään väärää, ei ole syytä tuntea syyllisyyttä. Ja jos olet, kadu ja lakkaa tekemästä sitä. Ongelma ratkaistu!

syyllisyyden tunne, joka toimii niin kuin pitääkin, on hyvä asia. Jumala antoi sen meille varoittaakseen meitä siitä, että jonkin elämässämme täytyy muuttua. Tunteet eivät tietenkään ole erehtymättömiä, joten meidän täytyy seurata prosessia saadaksemme järjen mukaan ja ”ohjataksemme” syyllisyyttämme.

tajusin jälkikäteen, että kokemukseni noudatti tuota prosessia aika täydellisesti.

kun kohtaamme ensi kertaa syyllisyyttä, se on puhdasta tunnetta. Se voi olla oikein, ehkä ei. Minun tapauksessani se ei ollut. Ensimmäinen askel on tutkia omaatuntoamme-nähdäksemme, pitäisikö meidän tuntea syyllisyyttä siitä, mikä saa meidät tuntemaan syyllisyyttä. Niinpä rukoilemme Pyhältä Hengeltä valistusta ja katsomme tilannetta. Teinkö jotain väärin? Oliko se syntiä? Virhearvio? Joskus se on selkeää. Joskus se ei ole. Meidän täytyy ehkä tutkia Raamattua tai kirkon opetusta. Meidän on ehkä vietävä se rukouksen toistamiseen, ”työstääksemme sen” Jumalan kanssa.

tässä pyritään saamaan jonkinlainen varmuus siitä, perustuuko syyllisyytemme todellisuuteen. Jos se on — jos olemme olleet väärässä tai huolimattomia tai syntisiä millä tahansa tasolla-ratkaisu on yksinkertaisesti katua, tunnustaa tarvittaessa ja sitten päättää tehdä paremmin. Jos emme ole, vapautamme syyllisyyden.

mielestäni se, mitä tapahtuu niin sanotussa” katolisessa ” syyllisyydessä, on eräänlainen prosessin oikosulku. Henkilö ei jostain syystä halua uskoa tehneensä mitään väärää. Sen sijaan, että he katsoisivat tilannetta kirkkain silmin, he kääntyvät ja pakenevat. He alkavat pelätä syyllisyydentunnetta. He välttelevät kaikkea, mikä muistuttaa heitä siitä. He sanovat itselleen, etteivät ole tehneet mitään väärää. Mutta he eivät koskaan katso sitä kunnolla ja objektiivisesti. He eivät koskaan kutsu Jumalaa siihen. Ja niin, koska tunne ei koskaan ratkea, se menee ” maan alle.”Se on edelleen aktiivinen, mutta he yrittävät edelleen tukahduttaa sen.

ja se ei ole tervettä.

opin jo kauan sitten, että ”paras tie ulos tunteesta on sen kautta.”Paras tapa käsitellä syyllisyydentunteita on kohdata ne suoraan, Jumalan kanssa, joka rakastaa meitä syvimmänkin synnin keskellä. Sen syyllisyyden toisella puolella ei varmasti ole mitään, mitä hän ei olisi aiemmin nähnyt tai antanut anteeksi. Hän rakastaa meitä koko ajan.

se ei ole synti, joka erottaa sinut hänen rakkaudestaan — se on kieltäytyminen tunnustamasta sitä, menemästä hänen luokseen sen kanssa. Hän odottaa aina rakkaudessaan ja armossaan.

olen niin kiitollinen kaikille, jotka olivat huolissaan siitä, että saatan kamppailla epäterveen syyllisyyden kanssa. En ollut. Mutta jotkut teistä, jostain syystä, saattavat olla.

voin vain sanoa teille, että Jumalan kanssa, joka rakastaa teitä, syyllisyydentunteita ei tarvitse pelätä.

Featured image by K. Mitch Hodge on Unsplash

Vastaa

Sähköpostiosoitettasi ei julkaista.