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Avez-Vous Besoin De Plus De Bon Sens?

Il semble que chaque semaine, nous entendons de nouvelles preuves infirmant les conseils actuels du gouvernement sur la santé de la nation. Les patients cardiaques devraient manger du poisson gras, alors ils n’ont pas besoin de s’embêter. Les mères enceintes devraient éviter l’alcool, alors une boisson quotidienne ne fera aucun mal. Des notions autrefois chères sont soudainement réexaminées et jugées manquantes. Est-ce parce que la science a progressé? Ou simplement que les jugements passés venaient en fait de la mauvaise science?

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La science psychologique, les neurosciences et les sciences de la santé ont toutes été malmenées par la presse récemment. Des universitaires et des chercheurs ont mis au jour des pratiques frauduleuses, des méthodes erronées, des données douteuses, des scientifiques biaisés, des politiques éditoriales de revues partielles, le tout alimenté par la politique de publication-publication-publication-pour-obtenir-dans les universités. La science doit maintenant se faire à une vitesse incompatible avec un progrès réel. Il doit être appliqué aux politiques et pratiques clés. Et les fissures commencent à apparaître. Les gens ne savent pas à quoi croire et en quoi ils peuvent avoir confiance.

Même les preuves sont équivoques. Aucune organisation, gouvernement ou fournisseur de soins de santé n’oserait faire avancer une décision politique sans disposer d’une « base de données probantes « . Mais si nous ne pouvons pas toujours faire confiance aux preuves (ce qui, en vérité, semble-t-il, nous ne pouvons pas), quelle est la voie à suivre?

La nature humaine décrète que les décideurs ont tendance à ne pas faire ce qu’ils faisaient auparavant. Qu’ils préfèrent s’en tenir obstinément à leurs vieux mantras. L’attrait des « preuves » passées est trop séduisant. Même lorsque la preuve est jugée imparfaite, il existe un angle mort dans le raisonnement, une hypothèse fausse mais rassurante selon laquelle une preuve vaut mieux qu’aucune preuve.

Et ainsi les décideurs continuent d’être victimes de leur propre psychologie. Après tout, la psychologie a montré que la plupart des décisions – et beaucoup de comportements – sont basées sur une logique erronée. Et le public paie la facture. La science a un rôle important et critique pour aider à résoudre des problèmes pratiques, mais elle n’est pas infaillible. Pour la plupart des problèmes du monde réel, contrôler toutes les variables pertinentes et les interactions entre elles est presque impossible. D’où la nécessité d’appliquer la science avec soin, avec une approche réfléchie et non avec une rigidité liée aux règles. La science ne peut faire que certaines choses.

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Y a-t-il une réponse à cette énigme? Je pense que c’est faire preuve de bon sens. Je ne dis pas que la psychologie est du bon sens (ou devrait l’être). Chaque jour, la recherche empirique apporte des réponses extrêmement contre-intuitives. Je dis que les questions pratiques (y compris la science) devront toujours être prises en compte par le filtre du bon sens, sinon l’application de la science sera compromise.

Mais qu’est-ce que le bon sens ? Pour moi, ce n’est pas un autre type de connaissance, ni un simple processus cognitif ou une capacité. Mon bon sens me dit qu’il est aussi complexe que les facteurs inhérents à tout type de situation auquel il pourrait être appliqué.

Le bon sens est une vision et une approche pratiques de nous-mêmes, des autres et de tous les aspects de la vie. C’est la façon dont nous traitons les problèmes et les problèmes, comment nous gérons nos propres pensées, nos croyances, nos attitudes et comment nous faisons face aux autres. C’est essentiellement pratique et verbalement, pas intellectuel ou académique. Le bon sens exige que nous soyons flexibles et prêts à abandonner les habitudes et les anciennes façons de penser lorsqu’elles ne nous servent pas pratiquement. C’est l’une des raisons pour lesquelles les techniques de Faire quelque chose de différent sont pertinentes pour améliorer le bon sens.

La psychologie a très peu à dire sur le bon sens. Malgré cela, le terme est utilisé assez généreusement dans certaines parties de la discipline. Robert D. Sternberg – un grand psychologue qui a courageusement abordé de nombreux sujets pratiques – a vu le bon sens comme une intelligence pratique. Dans son article très cité de 1995 Testant le bon sens, il a discuté de l’intelligence pratique et des connaissances tacites en termes de bon sens. Bien qu’aucune mesure ne soit liée aux scores d’intelligence traditionnels, les deux étaient des prédicteurs beaucoup plus solides du rendement au travail et de la réussite dans la vie. Pour Sternberg, le bon sens était une  » capacité de résolution de problèmes  » réelle.

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Mais le bon sens est bien plus que la résolution de problèmes. Cela implique également d’adopter une perspective sensée, d’avoir des attitudes et des croyances fonctionnelles, de pouvoir s’attaquer à une gamme de problèmes, de s’entendre avec les gens quand cela compte, de saisir le point de vue d’autrui, de connaître et d’utiliser les émotions de manière appropriée, de ne pas perdre de vue l’objectif, d’être flexible et adaptable avec une gamme de comportements suffisante pour correspondre au travail.

Réduire le bon sens à une expertise ou à des connaissances spécifiques à un domaine revient à passer à côté de l’essentiel. Cela va bien au-delà, en recrutant à la fois une méta-connaissance et une capacité de discernement pour savoir quelles règles et jugements s’appliquent dans des circonstances très différentes.

Alors pourquoi la rareté de la recherche sur le bon sens?

Pourquoi l’absence de programmes gouvernementaux développant le bon sens dans nos populations ?

Pourquoi pas de bon sens dans le programme scolaire?

Pourquoi pas de budget de formation de l’entreprise pour améliorer le bon sens des employés ?

Un coup de pouce de 1% au sens commun du personnel pourrait, à mon avis, rapporter au moins 25% sur les bénéfices. Plus de bon sens réduirait les conflits mondiaux, améliorerait les relations et développerait une plus grande tolérance aux différences entre chacun de nous. Au lieu de cela, nous devenons victimes de forces subtiles qui favorisent la similitude et la pensée de groupe.

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La psychologie pourrait beaucoup contribuer à notre compréhension du bon sens. Mais pour ce faire, il devra peut-être mieux comprendre les limites des méthodes scientifiques. Abandonner son attachement au  » contrôle  » et à la simplification. Les problèmes complexes peuvent être décomposés en expériences scientifiquement gérables et en variables contrôlées, mais les réponses pratiques utiles exigent un niveau de complexité qui dépasse largement les limites du scientifique « ordinaire ».

La science fonctionne parce qu’elle simplifie le monde. Le bon sens exige que nous devions parfois compliquer les choses pour obtenir des réponses sensées, pratiques et réalisables.

Le monde serait un meilleur endroit si seul le bon sens était plus commun. Je suis également sûr que la psychologie serait une discipline plus utile si les scientifiques en psychologie pouvaient adopter une vision plus sensée de leur propre science. Les œillères ne sont pas toujours de bonnes tenues de laboratoire.

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