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Hexagramme 28, Grand Dépassement

 Hexagramme 28, Grand Dépassement

Franchissant la ligne: guo

 Da Guo

 Da Guo

Hexagram 28 partage son concept de base avec 62: Dépassement, guo, grand ou petit. J’ai écrit à ce sujet il y a quelque temps:

Les hexagrammes 28 et 62 parlent tous deux de guo: « passer, passer, dépasser ». L’idée centrale est de franchir une ligne – qu’il s’agisse d’une norme de moralité ou de coutumes, ou d’une frontière dans le temps (comme le changement d’année). LiSe a décomposé le personnage en plusieurs éléments : des pas et un col de montagne. Et donc dans les lectures, ces hexagrammes ont tendance à décrire des transitions: complétez cette traversée, allez au-delà de ce qui est familier ou attendu, et vous vous retrouverez dans un tout nouveau paysage.

Vous franchissez la ligne, allez au–delà de l’ordinaire – ce qui peut signifier soit transgression, soit transcendance, excès ou dépassement. Au moins de nos jours, le personnage signifie également « passer » de la vie à la mort – et cela doit sûrement aussi être à l’origine de l’invention attribuée à 28 dans le Dazhuan:

‘ Dans l’Antiquité, pour enterrer les morts, les gens les enveloppaient de bois de chauffage et les enterraient dans la nature sauvage, où ils ne faisaient ni monticules ni arbres plantés. Pour la période de deuil, il n’y avait pas de temps défini. Les sages des âges ultérieurs l’avaient échangé contre des cercueils intérieurs et extérieurs. Ils ont probablement eu l’idée de cela à partir de l’hexagramme Daguo. » (Lynn)

Grand et petit

La distinction entre les hexagrammes 62 et 28 n’est pas nécessairement dans l’échelle de la transition, mais plus dans la façon dont vous faites la traversée et ce qu’elle exige de vous. Le petit dépassement appelle le dépassement de la petitesse: prudence, humilité, et surtout attention à la réalité présente, afin que vous puissiez « recevoir le message » de chaque instant et y répondre. Un grand dépassement signifie franchir la ligne de manière importante – poussé par la nécessité, mais répondant avec imagination, voyant comment les choses peuvent être différentes

La poutre de toit

‘ Grand Dépassement, le trou de crête se déforme.
Fructueux d’avoir une direction à suivre.
Créer du succès.’

C’est l’une des images les plus claires de Yi. « Le trou de crête, dites-vous, porte tout le poids du toit… » et tout de suite les gens le reconnaissent. Trois mille ans plus tard, de l’autre côté du globe, nous pensons dans la même imagerie: être surchargé, sous le stress, flamber sous la tension, proche du point de rupture.

Le trou d’arête n’est pas encore cassé – et bien sûr il y a des maisons anglaises dont les bois se déforment régulièrement depuis quelques siècles et ne sont pas encore cassés – mais cet hexagramme est le signe qu’il se brisera à moins que quelque chose ne soit fait. La forme des choses change déjà: le toit au-dessus de votre tête était autrefois une ligne droite, mais maintenant il se courbe; il va tomber. Étonnamment, Yi ne dit pas « Catastrophe! »mais « fructueux d’avoir une direction à suivre » – un optimisme similaire à celui de l’Hexagramme 18, La corruption. Si votre maison descend, il est fructueux de franchir le seuil et de sortir au-delà de ses murs. Explorez à dessein, allez dans les endroits lointains, testez la profondeur des gués.

Cela montre deux significations de « dépassement » dans ces premiers mots: à la fois surcharge, ce qui arrive au trou de crête et ce que vous faites en réponse: sortir explorer. Kong Yingda a fait référence à cette même double signification:

‘ En Daguo, il y a deux significations. L’un se réfère au monde naturel où quelque chose s’élève au-dessus de sa condition ordinaire, comme ici où le lac submerge l’arbre, et l’autre se réfère au grand homme qui, en s’élevant au-dessus de la course commune de l’humanité, parvient à sauver des situations difficiles. » (du Classique des changements de RJ Lynn)

Non pas que le Yijing lui–même dise quoi que ce soit sur qui est sauvé – mais il y a cette idée centrale d’un être humain qui se lève à l’occasion.

Enfin, l’oracle dit heng – « créer du succès » ou « offre réussie ». C’est un mot qui vient souvent immédiatement après le nom d’un hexagramme: « Petit apprivoisement, création de succès », « Rassembler, créer du succès », ce qui implique que le petit apprivoisement ou la collecte est un moyen de créer du succès. Ici, c’est la combinaison du trou de crête et de la direction à suivre qui crée le succès: lorsque les choses sont sur le point de changer et que vous répondez avec un but et une curiosité, alors vous vous joignez aux esprits et vous vous impliquez dans le processus créatif. La nécessité donne naissance à l’invention !

Point de basculement : 28 dans la séquence

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L’hexagramme 28 est l’un de ceux à symétrie de rotation (vous pouvez le retourner et c’est toujours le même hexagramme), donc dans la Séquence, il est associé à son complément, 27, Nourriture:

‘ Grands dépassements d’équilibre.’

‘ La nourriture nourrit correctement.’

Et aussi,

‘ Sans nourrir, il n’est pas possible d’agir, et si Grand Dépassement suit.’

La nourriture est donc un contraste parfait avec un Grand Dépassement, mais fournit également l’énergie nécessaire à cette « direction à suivre ».

Le nom de l’Hexagramme 27 est en fait plus littéralement traduit « Mâchoires »: il s’agit spécifiquement de la structure porteuse qui rend la nourriture possible. Les mâchoires représentent un système qui fonctionnera comme un ensemble équilibré pour vous soutenir. Curieusement, le personnage guo, dépassant, contient également les composants « os » et « bouche ». Les os de la bouche, le toit de la maison – ce sont les structures qui permettent à la vie de continuer, autonome et en équilibre

until jusqu’à ce qu’ils ne le fassent pas. Quelque chose change, et il doit y avoir un changement. (La demande de changement – l’idée que la nourriture crée un élan – est également présente en 27 dans les textes de lignes en mouvement.) Donc le Zagua dit spécifiquement que 28 surbalances. L’équilibre est ponctué ; la bascule bascule sur…

and et atterrit. La seule chose que nous savons, lorsque la planche se déplace sous nos pattes, c’est qu’elle ne peut pas rester la même.

Au-delà de sa paire immédiate, 28 fait également partie du « point de basculement » à plus grande échelle entre les Canons Supérieur et Inférieur (entre les hexagrammes 30 et 31), dans un ensemble hautement cohésif de 10 hexagrammes de 25 à 34. La grande question de cette décennie, je pense, est de savoir comment créer un mode de vie guidé à la fois stable et vivant et flexible. (Pour en savoir plus à ce sujet, consultez l’article Séquence récemment mis à jour disponible pour Changer les membres du cercle.) La nourriture de l’hexagramme 27 exige vraiment de l’action et de nouvelles façons d’être; alors 28 se déséquilibre et tombe dans l’incertitude (29) d’où pourraient émerger un nouveau modèle et une cohésion (30). Déjà dans les lignes de 28, il y a une nouvelle croissance de saule, un nouveau partenariat, préfigurant 31-32. Ou, bien sûr, tout pourrait tomber en ruines et le sens et la structure pourraient être perdus dans les eaux. Les choses ne resteront certainement pas les mêmes.

Trigrammes

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Le trigramme interne de l’hexagramme 28 est xun, vent ou bois. Il représente la nature intérieure: à la fois sa sensibilité et son intuition (le vent et les racines se frayent un chemin dans tout) et sa capacité de croissance et de développement.

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Et à l’extérieur se trouve le dui, le lac, qui a à voir avec l’échange social et l’interaction. De même que l’eau est aux plantes, de même la société est à la croissance et au développement de l’homme (« sans nourrir, il n’est pas possible d’agir !’) –

– à moins que, jusqu’à ce qu’il y en ait trop. Tout comme une plante en pot trop arrosée, un arbre dont les racines sont trop longtemps sous le niveau de l’eau se noiera. (Curieusement, les saules – comme dans 28.2.5 – sont l’une des espèces les plus tolérantes à l’eau. Là où d’autres espèces pourraient mourir en une semaine, elles peuvent survivre pendant des mois en hiver avec leurs racines sous l’eau et encore produire de nouvelles fleurs et pousses au printemps.)

‘ Le lac submerge l’arbre. Grand Dépassement.
Un noble se tient seul sans peur,
Se retire du temps sans tristesse.’

Trop d’eau noie l’arbre; trop de société noiera la croissance individuelle, ou l’intuition, ou l’initiative. La société est une force de stabilité et de continuité, nous tous en accord avec la culture de notre « temps ». L’hexagramme 28 est un temps d’initiative individuelle, et donc le noble se retirera du temps sans tristesse.

Hexagramme 28 en lectures

Je pense que la première question à poser lorsque vous recevez 28 en lecture est: « Quel trou de crête?’

Qu’y a-t–il qui ne peut pas continuer – qu’est-ce qui franchit une ligne – qu’est-ce qui est trop? Qu’est-ce qui est au point de rupture ou au point de basculement? C’est peut-être quelque chose que vous tolérez depuis un moment, quelque chose qui « ne s’est pas encore cassé », alors vous ne le remarquez plus beaucoup.

La question suivante concerne la deuxième signification de guo: « … et que devez-vous faire à ce sujet?’

Lorsque 28 est l’hexagramme relatif, le faisceau peut ou non être vraiment au point de rupture. Le facteur le plus important dans ces lectures semble être un état d’esprit selon lequel « Quelque chose doit être fait! » ou « Je dois gérer cela d’une manière ou d’une autre! »Un grand dépassement en arrière-plan pourrait inspirer une praticité résolue, ou déclencher une action prématurée et compulsive, tombant sur vous-même dans votre empressement à « faire quelque chose ».

Quelques crêtes communes que j’ai vues dans les lectures:

  • santé physique (du corps dans son ensemble, ou le seul point faible qui est soumis à une contrainte particulière)
  • santé mentale et niveaux de stress
  • un mariage
  • une technologie vitale (cette chose aux fils qui s’effilochent et qui ne s’est pas encore cassée…)
  • la cohésion d’un groupe de personnes

( Si vous ne voyez rien au point de rupture de la situation que vous avez posée, continuez à regarder autour de vous! Quand j’ai cherché dans mon journal 28, j’ai trouvé une lecture dont je suis sûr qu’elle était un changement de sujet: rien de remarquable ne se passait dans la situation que j’ai posée, mais Yi attirait mon attention sur quelque chose de plus pressant. Je me demande si ce genre de changement de sujet n’est peut-être pas plus probable avec Hexagram 28 que d’autres. Après tout, une poutre de toit déformée, plus que la plupart des situations, est quelque chose que vous devez remarquer tout de suite.)

 Saules au bord de l'eau

 Saules au bord de l'eau

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