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Esagramma 28, Grande Superiore

Esagramma 28, Grande Superiore

il passaggio della linea: guo

Da Guo

Da Guo

Esagramma 28 condivide il suo concetto di base con 62: Superiore, guo, grande o piccolo che sia. Ne ho scritto qualche tempo fa:

Gli esagrammi 28 e 62 riguardano entrambi guo: ‘passando, passando, superando’. L’idea centrale è attraversare una linea – che si tratti di uno standard di moralità o di costumi, o di un confine nel tempo (come il cambiamento dell’anno). LiSe ha suddiviso il personaggio in parti componenti: passi e un passo di montagna. E così nelle letture, questi esagrammi tendono a descrivere le transizioni: completare questo incrocio, andare oltre ciò che è familiare o previsto, e ti ritroverai in un paesaggio completamente nuovo.

Si attraversa la linea, si va oltre l’ordinario – che può significare trasgressione o trascendenza, eccesso o superamento. Almeno al giorno d’oggi, il personaggio significa anche “passare” dalla vita alla morte-e questo deve sicuramente essere anche dietro l’invenzione accreditata a 28 nel Dazhuan:

‘Nell’antichità, per seppellire i morti, le persone li avvolgevano fittamente con legna da ardere e li seppellivano nelle terre selvagge, dove non costruivano né tumuli né alberi piantati. Per il periodo di lutto non c’era una certa quantità di tempo. I saggi di epoche successive hanno avuto questo scambiato per bare interne ed esterne. Probabilmente hanno avuto l’idea per questo dall’esagramma Daguo.”(Lynn)

Grande e piccolo

La distinzione tra esagrammi 62 e 28 non è necessariamente nella scala della transizione, ma più nel modo in cui si effettua la traversata e ciò che richiede da voi. Small Exceeding richiede exceeding smallness: cautela, umiltà e soprattutto attenzione alla realtà presente, in modo da poter ‘ricevere il messaggio’ di ogni momento e rispondere. Grande Superamento significa attraversare la linea in grande stile-spinto dalla necessità, ma rispondendo con l’immaginazione, vedendo come le cose possono essere diverse

La trave del tetto

‘Grande eccesso, il ridgepole si deforma.
Fruttuoso per avere una direzione da seguire.
Creazione di successo.’

Questa è una delle immagini più chiare di Yi. “Il pilone”, dite, “sopporta tutto il peso del tetto…” e subito la gente lo riconosce. Tremila anni dopo, dall’altra parte del globo, pensiamo nello stesso immaginario: essere sovraccaricato, sotto stress, instabilità sotto lo sforzo, vicino al punto di rottura.

Il ridgepole non si è ancora rotto – e naturalmente ci sono case inglesi i cui legni sono stati costantemente deformati per alcuni secoli e non ancora rotti – ma questo esagramma è il segno che si romperà a meno che qualcosa non sia fatto. La forma delle cose sta già cambiando: il tetto sopra la tua testa era una volta una linea retta, ma ora sta curvando; cadrà. Sorprendentemente, Yi non dice ‘ Disastro!’ma’ fruttuoso avere una direzione da seguire ‘ – un simile tipo di ottimismo a quello trovato in Esagramma 18, Corruzione. Se la tua casa sta scendendo, è fruttuoso attraversare la soglia e uscire oltre le sue mura. Esplora intenzionalmente, vai nei luoghi lontani, prova la profondità dei guadi.

Questo mostra due significati di “superamento” in queste prime parole: entrambi sovraccarico, cosa sta succedendo al ridgepole e cosa fai in risposta: uscire per esplorare. Kong Yingda si riferiva a questo stesso duplice significato:

‘In Daguo ci sono due significati. Uno si riferisce al mondo naturale dove qualcosa si eleva al di sopra della sua condizione ordinaria, come qui dove il lago sommerge l’albero, e l’altro si riferisce al grande uomo che, salendo al di sopra della corsa comune dell’umanità, riesce a salvare situazioni difficili.'(dal classico dei cambiamenti di RJ Lynn)

Non che lo stesso Yijing dica qualcosa su chi è salvato – ma c’è questa idea centrale di un essere umano che si alza all’occasione.

Infine, l’oracolo dice heng – ‘creazione di successo’ o ‘offerta di successo’. Questa è una parola che molto spesso viene immediatamente dopo il nome di un esagramma: ‘Piccolo domare, creare successo’, ‘Raccogliere, creare successo’, il che implica che piccolo domare o raccogliere è un modo di creare successo. Qui, è la combinazione del ridgepole di piegatura e della direzione da seguire che crea il successo: quando le cose sono sull’orlo del cambiamento e rispondi con scopo e curiosità, allora ti unisci agli spiriti e ti coinvolgi nel processo creativo. La necessità dà vita all’invenzione!

Punto di non ritorno: 28 nella sequenza

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L’esagramma 28 è uno di quelli con simmetria rotazionale (puoi capovolgerlo ed è sempre lo stesso esagramma), quindi nella Sequenza è accoppiato con il suo complemento, 27, Nutrimento:

‘Grandi eccessi di equilibrio.’

‘ Il nutrimento nutre correttamente.’

E anche,

‘Senza nutrimento, non è possibile agire, e così Grande Eccesso segue.’

Quindi il nutrimento è un perfetto contrasto con il Grande Eccesso, ma fornisce anche l’energia per quella “direzione da percorrere”.

Il nome di Esagramma 27 è in realtà più letteralmente tradotto ‘Ganasce’: si tratta in particolare della struttura portante che rende possibile il nutrimento. Le ganasce rappresentano un sistema che funzionerà come un insieme equilibrato per sostenerti. Stranamente, il carattere guo, in eccesso, contiene anche i componenti ‘osso’e ‘ bocca’. Le ossa della bocca, il tetto della casa – queste sono le strutture che permettono alla vita di continuare, autosufficiente e in equilibrio

until fino a quando non lo fanno. Qualcosa cambia, e ci deve essere cambiamento. (La domanda di cambiamento – l’idea che il nutrimento crea slancio-è presente anche in 27, nei testi moving line.) Quindi lo Zagua dice specificamente che 28 sovraccarichi. L’equilibrio viene punteggiato; l’altalena punta su

lands e atterra. L’unica cosa che sappiamo, mentre la tavola si sposta sotto le nostre zampe, è che non può rimanere la stessa.

Guardando oltre la sua coppia immediata, 28 fa anche parte del “punto di svolta” su larga scala tra i canoni superiore e inferiore (tra gli esagrammi 30 e 31), in un insieme altamente coesivo di 10 esagrammi da 25 a 34. La grande domanda di questo decennio, penso, è come creare uno stile di vita guidato che sia allo stesso tempo stabile e anche vivo e flessibile. (Per ulteriori informazioni, vedere l’articolo di sequenza aggiornato di recente disponibile per cambiare i membri del cerchio.) Il nutrimento dell’esagramma 27 richiede realmente azione e nuovi modi di essere; poi 28 si bilancia e cade nell’incertezza (29) da cui potrebbero emergere nuovi schemi e coesività (30). Già nelle linee di 28 c’è una nuova crescita del salice, una nuova partnership, che prefigura 31-32. O, naturalmente, tutto potrebbe cadere in macerie e significato e la struttura potrebbe essere perso nelle acque. Le cose di certo non rimarranno le stesse.

Trigrammi

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Il trigramma interno dell’esagramma 28 è xun, vento o legno. Rappresenta la natura interiore: sia la sua sensibilità e intuizione (il vento e le radici sentono la loro strada in tutto) sia la sua capacità di crescita e sviluppo.

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E sulla parte esterna è dui, il lago, che ha a che fare con lo scambio sociale e l’interazione. Come l’acqua è per le piante, così la società è per la crescita e lo sviluppo umano (‘senza nutrimento, non è possibile agire!’)–

– a meno che, fino a, non ce ne sia troppo. Proprio come una pianta in vaso troppo irrigata, un albero con le sue radici sotto il livello dell’acqua per troppo tempo annegherà. (Stranamente, i salici – come in 28.2.5-sono una delle specie più tolleranti all’acqua. Dove altre specie potrebbero morire entro una settimana, possono sopravvivere per mesi in inverno con le loro radici sott’acqua e ancora mettere fuori nuovi fiori e germogli in primavera.)

‘Il lago sommerge l’albero. Grande superamento.
Un nobile sta da solo senza paura,
Si ritira dal tempo senza tristezza.’

Troppa acqua annega l’albero; troppa società affogherà la crescita individuale, l’intuizione o l’iniziativa. La società è una forza per la stabilità e la continuità, tutti noi secondo la cultura del nostro ‘tempo’. L’esagramma 28 è un momento per l’iniziativa individuale, e così il nobile si ritirerà dal tempo senza tristezza.

Esagramma 28 in letture

Penso che la prima domanda da porre quando si riceve 28 in una lettura è, ‘ Cosa ridgepole?’

Cosa c’è che non può andare avanti-cosa sta attraversando una linea-cosa è troppo? Cosa c’è al punto di rottura, o punto di svolta? Potrebbe essere qualcosa che hai tollerato per un po’, qualcosa che’ non si è ancora rotto’, quindi non lo noti più molto.

La prossima domanda è per il secondo significato di guo: ‘…e cosa devi fare al riguardo?’

Quando 28 è l’esagramma relativo, il raggio può o non può essere realmente al punto di rottura. Il fattore più importante in queste letture sembra essere una mentalità di ‘ Qualcosa deve essere fatto!’o’ Devo gestire questo in qualche modo!”Un grande eccesso sullo sfondo potrebbe ispirare una risoluta praticità, o potrebbe innescare un’azione prematura e compulsiva, cadendo su di te nel tuo desiderio di “fare qualcosa”.

Alcuni ridgepoles comuni che ho visto nelle letture:

  • salute fisica (il corpo come un intero, o un punto debole che è sotto il particolare ceppo)
  • salute mentale e i livelli di stress
  • matrimonio
  • qualche pezzo fondamentale della tecnologia (quella cosa con la sfilacciatura fili che non si è rotto ancora…)
  • la coesione di un gruppo di persone

(Se non riesci a vedere nulla al punto di rottura nella situazione che hai chiesto, continuate a cercare in giro! Quando ho cercato nel mio diario per 28, ho trovato una lettura che sono abbastanza sicuro era un cambiamento di argomento: nulla di straordinario stava accadendo nella situazione che ho chiesto, ma Yi stava attirando la mia attenzione su qualcosa di più urgente. Mi chiedo se questo tipo di cambiamento di soggetto potrebbe non essere più probabile con Hexagram 28 rispetto ad altri. Dopo tutto, una trave del tetto deformante, più della maggior parte delle situazioni, è qualcosa che devi notare subito.)

Salici dall'acqua

Salici per acqua

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