IVF

Chasing Dreams

Jak działa praktyka umysł-ciało–integracja czy separacja? | IVF

Wyjaśnienie uważności

jedna z ostatnich perspektyw dzieli medytację lub interwencję uważności na (1) „redukcję stresu opartą na uważności (MBSR) i powiązane interwencje uważności oparte na grupie, takie jak terapia poznawcza oparta na uważności (MBCT) i (2) interwencje związane z uważnością, takie jak terapia akceptacji i zaangażowania (ACT), dialektyczna terapia zachowania (DBT), poznawcze zarządzanie stresem behawioralnym i integracyjny trening ciała i umysłu (ibmt)” (Creswell, 2017). Zamieszanie polega na tym, że wyrażenie „powiązane interwencje uważności oparte na grupie” i termin „interwencje związane z uważnością” wydają się dokładnie takie same. Jednak nawet jeśli autor sugeruje różnicę w aspekcie „grupowym”, wiele innych interwencji, w tym MBSR i MBCT, również opiera się na grupach. Co więcej, interwencje w (1) są zdefiniowane jako trening, który sprzyja uważności, podczas gdy interwencje w (2) są scharakteryzowane jako trening, który zawiera uważność jako jeden z elementów programu. W rzeczywistości jest to dalekie od dokładności, ponieważ MBSR i MBCT obejmują również wiele komponentów, w tym uważność. Dlatego, po dokładnym zbadaniu rozróżnienia dokonanego przez autora, główna różnica między (1) i (2) wydaje się być taka, że pierwszy z nich ma termin „uważność” w nazwie interwencji, stąd klasyfikowany jako interwencje oparte na uważności, ale drugi nie. Aby zapewnić dokładniejsze zrozumienie, poniżej przedstawiamy niektóre podobieństwa i różnice w tych interwencjach, omówione przez czołowych badaczy w tej dziedzinie (Kabat-Zinn, 1990; Segal et al., 2002; Davidson and Kabat-Zinn, 2004; Smith, 2004; Linehan, 2014; Tang et al., 2015; Hayes et al., 2016; Tang, 2017).

MBSR ma wiele elementów, w tym uważność, ćwiczenia jogi, rozciąganie ciała, dyskusje grupowe i inne elementy w programie, podobnie jak (2) interwencje związane z uważnością wymienione powyżej. Na przykład MBSR został opisany jako” program, który koncentruje się na uczeniu się uważnego dbania o doznania ciała poprzez wykorzystanie skanów ciała, delikatnego rozciągania i ćwiczeń uważności jogi, wraz z dyskusjami i praktykami ukierunkowanymi na stosowanie uważnej świadomości do codziennych doświadczeń życiowych, w tym radzenia sobie ze stresem ” (Creswell, 2017, str. 495). Dlatego nie ma sensu scharakteryzować tylko MBSR lub MBCT jako interwencji uważności, ale wykluczyć inne interwencje uważności, które po prostu nie mają terminu „uważność” w swoich nazwach. Zgodnie z wyjaśnieniem twórcy MBSR Kabat-Zinn w jego książce i późniejszych artykułach, nie ma czystego programu uważności, a interwencja uważności, taka jak MBSR, zawiera inne techniki (Kabat-Zinn, 1990; Davidson et al., 2003; Davidson i Kabat-Zinn, 2004). Smith (2004) wskazał również, że „system MBSR jest amalgamatem medytacji uważności, medytacji koncentracyjnej, pasywnych ćwiczeń oddechowych, rozciągania jogi i innych elementów.”Dlatego interwencja lub trening uważności działa poprzez integrację kilku technik i komponentów, a nie jednej techniki – uważności. W tym samym duchu Programiści MBCT opisali trening jako program, który czerpie z kognitywnej terapii behawioralnej (CBT) i tradycyjnych praktyk uważności, takich jak MBSR. Z definicji MBCT jest interwencją psychologiczną dla osób zagrożonych nawrotem depresji (Segal et al., 2002). Oczywiście, MBCT włącza również inne szkolenia, takie jak CBT do swojego programu i nie ma sensu sugerować MBCT jako interwencji uważności, ale inne podobne programy (np. ACT, DBT, IBMT) bez terminu „uważność” nie są. To wyjaśnienie jest kluczowe, ponieważ niezrozumienie tego, czym są interwencje uważności, wprowadzi społeczność badawczą i ogół społeczeństwa w błąd w odniesieniu do uważności i jej zastosowania, a może spowodować zamieszanie, a nawet stronniczość ludzi, którzy są zainteresowani badaniami i pracami stosowanymi w tej dziedzinie.

w rzeczywistości uważność nie jest tylko pojęciem lub terminem, zamiast tego jest bezpośrednim doświadczeniem poprzedzającym konceptualizację jako taką. Bez żadnego osobistego doświadczenia uważności, można uzyskać tylko częściowe odbicie tego doświadczenia-być może jak niewidomy człowiek dotykający słonia. Dlatego nazwa medytacji uważności lub interwencji z terminem „uważność” lub bez niego nie powinna określać natury programu. Zamiast tego, dokładne składniki i instrukcje praktyki uważności są kluczem do zdefiniowania programu. Co więcej, musimy zrozumieć, że metody uważności zawsze zawierają kilka składników i nie ma czystej „uważności” z tylko składnikiem uważności (Davidson i Kabat-Zinn, 2004; Smith, 2004; Tang, 2017). W poniższej sekcji podamy przykłady demonstrujące dwa kluczowe składniki-ćwiczenia oparte na ciele i praktykę opartą na umyśle w programie uważności (Tang, 2017).

Dodaj komentarz

Twój adres e-mail nie zostanie opublikowany.