IVF

Chasing Dreams

hexagrama 28, mare peste

 hexagrama 28, mare peste

trecerea liniei: guo

 Da Guo

Da Guo

hexagrama 28 împărtășește conceptul său de bază cu 62: depășind, guo, mare sau mic. Am scris despre asta cu ceva timp în urmă:

hexagramele 28 și 62 sunt ambele despre guo: ‘trecere, trecere, depășire’. Ideea centrală este trecerea unei linii-fie că este vorba de un standard de moralitate sau de obiceiuri sau de o frontieră în timp (cum ar fi schimbarea anului). LiSe a împărțit personajul în părți componente: pași și o trecere de munte. Și astfel, în lecturi, aceste hexagrame tind să descrie tranzițiile: completează această trecere, depășește ceea ce este familiar sau așteptat și te vei regăsi într-un peisaj cu totul nou.

treci linia, mergi dincolo de obișnuit – ceea ce poate însemna fie transgresiune, fie transcendență, exces sau depășire. Cel puțin în zilele noastre, personajul înseamnă, de asemenea, trecerea de la viață la moarte – și acest lucru trebuie să fie cu siguranță și în spatele invenției creditate la 28 în Dazhuan:

‘în antichitate, pentru îngroparea morților, oamenii i-au înfășurat gros cu lemne de foc și i-au îngropat în sălbăticie, unde nici nu au făcut movile grave, nici nu au plantat copaci. Pentru perioada de doliu nu a existat o anumită perioadă de timp. Înțelepții veacurilor ulterioare au schimbat acest lucru cu sicrie interioare și exterioare. Probabil le-a venit ideea de la hexagrama Daguo.'(Lynn)

mare și mic

distincția dintre hexagramele 62 și 28 nu este neapărat în scara tranziției, dar mai mult în modul în care faceți trecerea și ceea ce necesită de la dvs. O mică depășire cere o depășire a micimii: prudență, smerenie și, mai presus de toate, o atenție atentă la realitatea prezentă, astfel încât să puteți ‘primi mesajul’ fiecărui moment și să răspundeți. Mare depășire înseamnă trecerea liniei într-un mod mare – impulsionat de necesitate, dar răspunzând cu imaginație, văzând cum lucrurile pot fi diferite

roofbeam

‘mare depășire, ridgepole se deformează.
fructuos pentru a avea o direcție pentru a merge.
crearea succesului.’

aceasta este una dintre cele mai clare imagini ale lui Yi. Ridgepole-ul, spui tu, poartă toată greutatea acoperișului… și imediat oamenii îl recunosc. Trei mii de ani mai târziu, de cealaltă parte a globului, gândim în aceeași imagine: fiind supra-împovărat, sub stres, flambaj sub tulpina, apropie de punctul de rupere.

ridgepole nu s – a rupt încă – și, desigur, există case englezești ale căror Cherestea s-a deformat constant de câteva secole și nu s-a rupt încă-dar această hexagramă este semnul că se va rupe dacă nu se face ceva. Forma lucrurilor se schimbă deja: acoperișul de deasupra capului tău a fost odată o linie dreaptă, dar acum se curbează; va cădea. În mod surprinzător, Yi nu spune ‘ dezastru!’dar’ fructuos să ai o direcție de urmat ‘ – un tip similar de optimism cu cel găsit în hexagrama 18, corupția. Dacă casa ta coboară, este fructuos să treci pragul și să ieși dincolo de zidurile sale. Explorați în mod intenționat, mergeți în locurile îndepărtate, testați adâncimea vadurilor.

aceasta arată două semnificații ale ‘depășirii’ în aceste prime cuvinte: atât supraîncărcarea, ce se întâmplă cu ridgepole, cât și ceea ce faceți ca răspuns: ieșiți să explorați. Kong Yingda s-a referit la aceeași semnificație duală:

‘în Daguo există două semnificații. Unul se referă la lumea naturală în care ceva se ridică superior condiției sale obișnuite, ca aici unde lacul scufundă copacul, iar celălalt se referă la marele om care, ridicându-se deasupra alergării comune a umanității, reușește să salveze situații dificile.'(din clasicul schimbărilor lui RJ Lynn)

nu că Yijing – ul însuși spune ceva despre cine este salvat-dar există această idee de bază a unei ființe umane care se ridică la ocazie.

în cele din urmă, oracolul spune heng – ‘crearea succesului’ sau ‘oferirea de succes’. Acesta este un cuvânt care vine adesea imediat după numele unei hexagrame: ‘îmblânzirea mică, crearea succesului’, ‘Adunarea, crearea succesului’, ceea ce înseamnă că îmblânzirea mică sau adunarea este o modalitate de a crea succesul. Aici, este combinația de îndoire ridgepole și direcția de a merge care creează succes: atunci când lucrurile sunt pe punctul de a schimba și vă răspunde cu scop și curiozitate, atunci vă alăturați cu spiritele și se implică în procesul de creație. Necesitatea dă naștere invenției!

punct de basculare: 28 în secvență

|::::|

:||||:

hexagrama 28 este una dintre cele cu simetrie de rotație (o puteți întoarce cu susul în jos și este în continuare aceeași hexagramă), deci în secvență este asociată cu complementul său, 27, hrană:

‘mari supraechilibrări.’

‘ hrana se hrănește corect.’

și, de asemenea,

‘fără îngrijire, nu este posibil să acționăm și urmează o mare depășire.’

deci, hrana este un contrast perfect cu mare exces, dar oferă, de asemenea, energia pentru că ‘direcție pentru a merge’.

numele Hexagramului 27 este de fapt Tradus mai literal ‘fălci’: este vorba în special despre structura de susținere care face posibilă hrănirea. Fălcile reprezintă un sistem care va funcționa ca un întreg echilibrat pentru a vă susține. În mod ciudat, personajul guo, care depășește, conține și componentele ‘OS’ și ‘gură’. Oasele gurii, acoperișul casei – acestea sunt structurile care permit vieții să continue, auto-susținute și în echilibru…

…până când nu. ceva se schimbă și trebuie să existe schimbări. (Cererea de schimbare – ideea că hrana creează impuls – este prezentă și în 27, în textele liniei în mișcare.) Deci Zagua spune în mod specific că 28 overbalances. Echilibrul este punctat; balansoarul se răstoarnă …

… și aterizează. Singurul lucru pe care îl știm, pe măsură ce scândura se mișcă sub labele noastre, este că nu poate rămâne la fel.

privind dincolo de perechea sa imediată, 28 face parte, de asemenea, din ‘punctul de basculare’ la scară mai mare dintre canoanele superioare și inferioare (între hexagramele 30 și 31), într-un set extrem de coeziv de 10 hexagrame de la 25 la 34. Marea întrebare a acestui deceniu, cred, este cum să creăm un mod de viață ghidat care să fie atât stabil, cât și viu și flexibil. (Pentru mai multe detalii, consultați articolul secvență actualizat recent disponibil pentru a schimba membrii cercului.) Hrănirea hexagramului 27 cere într-adevăr acțiune și noi moduri de a fi; apoi 28 de supraechilibrări și cade în incertitudine (29) din care ar putea apărea un nou model și coeziune (30). Deja în liniile lui 28 există o nouă creștere a salciei, un nou parteneriat, prefigurând 31-32. Sau, desigur, totul ar putea cădea la moloz și sensul și structura ar putea fi pierdute în ape. Lucrurile cu siguranță nu vor rămâne la fel.

trigrame

:||

:||

trigrama interioară a hexagramului 28 este xun, vânt sau lemn. Reprezintă natura interioară: atât sensibilitatea, cât și intuiția (vântul și rădăcinile își simt drumul în toate) și capacitatea sa de creștere și dezvoltare.

||:

||:

iar la exterior este dui, lacul, care are legătură cu schimbul și interacțiunea socială. Așa cum apa este pentru plante, la fel și societatea este pentru creșterea și dezvoltarea umană (‘fără îngrijire, nu este posibil să acționăm!’)-

– cu excepția cazului în care, până când, există prea mult din ea. La fel ca o plantă de ghiveci supra-udată, un copac cu rădăcinile sale sub nivelul apei prea mult timp se va îneca. (Destul de amuzant, salcii – ca în 28.2.5-sunt una dintre speciile cele mai tolerante la apă. În cazul în care alte specii ar putea muri într-o săptămână, ele pot supraviețui luni de zile în timpul iernii, cu rădăcinile lor sub apă și încă pot scoate flori și lăstari noi în primăvară.)

‘Lacul scufundă copacul. Mare Depășire.
un nobil stă singur fără frică,
se retrage din timp fără tristețe.’

prea multă apă îneacă copacul; prea multă societate va îneca creșterea individuală, intuiția sau inițiativa. Societatea este o forță pentru stabilitate și continuitate, noi toți în conformitate cu cultura timpului nostru. Hexagram 28 este un moment pentru inițiativa individuală, astfel încât cel nobil se va retrage din timp fără tristețe.

hexagrama 28 în lecturi

cred că prima întrebare de pus atunci când primiți 28 într-o lectură este, ‘ce ridgepole?’

ce este acolo care nu poate continua – Ce este trecerea unei linii – ce este prea mult? Ce este la punctul de rupere, sau punctul de basculare? S-ar putea să fie ceva pe care l-ai tolerat de ceva vreme, ceva care ‘nu s-a rupt încă’, așa că nu-l mai observi prea mult.

următoarea întrebare este pentru al doilea sens al lui guo: ‘…și ce trebuie să faceți în legătură cu asta?’

când 28 este hexagrama aferentă, fasciculul poate sau nu să fie într-adevăr la punctul de rupere. Factorul mai important în aceste lecturi pare a fi o mentalitate de ‘ ceva trebuie făcut! sau trebuie să mă descurc cumva! O mare depășire în fundal ar putea inspira o practică hotărâtă sau ar putea declanșa acțiuni premature, compulsive, care se încadrează peste tine în dorința ta de a face ceva.

câteva ridgepoles comune am văzut în lecturi:

  • sănătatea fizică (a corpului în ansamblu, sau singurul punct slab care se află sub o anumită tensiune)
  • sănătatea mintală și nivelurile de stres
  • o căsătorie
  • o piesă vitală de tehnologie (acel lucru cu firele uzate care nu s-a rupt încă…)
  • coeziunea unui grup de oameni

(dacă nu puteți vedea nimic la punctul de rupere în situația despre care ați întrebat, continuați să căutați în jur! Când am căutat în jurnalul meu pentru 28, am găsit o lectură că eu sunt destul de sigur a fost o schimbare de subiect: nimic remarcabil nu se întâmpla în situația despre care am întrebat, Dar Yi îmi atrăgea atenția asupra a ceva mai presant. Mă întreb dacă acest tip de schimbare a subiectului nu ar putea fi mai probabil cu Hexagram 28 decât altele. La urma urmei, o bară de acoperiș deformată, mai mult decât majoritatea situațiilor, este ceva ce trebuie să observați imediat.)

Salcie copaci de apă

Salcie copaci de apă

Lasă un răspuns

Adresa ta de email nu va fi publicată.